商標註冊摟

老街坪林老家德勝茶棧


ㄣ~保坪宮裡待我瞧瞧

老街的保坪宮裡供奉茶祖~法主公

法主公，或稱張公法主、都天聖君、張聖公、張聖真君、張法主公聖君等，為福建省永春安溪一帶居民所篤信的神明，因他的法術強大，一般道士都祭拜。
　　相傳法主公為宋朝人，法主就被奉為神明，擔任征罰下界罪人，并使善人升天的職責，據說每月要上天二次，報告民間的善惡。他的神像，手上拿著蛇。
　　又據說，法主公，姓張，兄弟三人，武藝精通。聽說永春九龍潭石牛洞有一條千年大蛇，能化人形，為害地方，每年需獻活人祭拜，不然，就會發生水患、風災、虫害，民不聊生。張氏兄弟三人，不忍村民受蛇精加害，決心為民除害。于是進洞制伏大蛇，化為青煙，裊裊升入天中，而不見他們三人從洞中跑出來，村民才明白他們三人已升為天神。蛇患從此消滅，百姓安居樂業，於是民眾建廟祭祀，尊奉為法主公，以表感激之意。

法主公廟 光緒19年（西元1893年）由安西茶商陳基愈從原鄉奉來，供奉泉州人的守護神-張法主聖君。相傳信徒來此祈求生意興隆、疾病痊癒特別靈驗。 此廟以「大龜會」著稱全台，每年農曆9月23日，善男信女來廟向法主公乞龜許願，翌年還願時，需連本帶利，以「一隻還兩隻」。

據考證，法主公確有其人，一稱是張慈觀、蕭朗瑞、章朗慶共稱的「法主三公」，是以法力聞名的道教三大神。不過民間較普遍的說法，為單指張慈觀。
張慈觀，又名自觀，別名沙。福建永泰縣人（一說為閩清，1024年－1069年），相傳在世有神通，能除妖伏魔。清高宗乾隆年間所著的《德化縣誌》史載：「煉性於蕉溪山石鼓岩，見石牛山夜火晶熒，知有魈魅，因往其處。魅方於人家迎婦，輿徒甚盛。觀出掌，令人從指縫窺之，魅悉現形」。
因神通頗為出名，張慈觀去世後被當地人奉為當地神明，因為以神通、法術著稱，因此被尊為「法主公」，意思為法術高強的神明。

另有一說，在同一地點，三個結義兄弟，為民除害，躍入潭中，圍攻怪蛇。當姓張的扼住蛇頭，怪蛇向他噴出一道黑煙，使他顏面變黑。姓蕭的水中拿大斧、亂砍蛇身，在怪蛇掙扎中，誤傷了姓洪的額頭。因此姓蕭的急得滿臉通紅。結果怪蛇被除，三人也化成煙升天而去。因此法主公有三尊神像，一尊黑面，一尊紅面、一尊額部有一條刀痕。法主公是福建渡海帶來的守護神，又稱「張聖君」、「都天聖君」、「張公法王」、「張法主公聖君」。法主公包含了三位神明，民間因為他們法力無邊而信奉他們。
　　福建閩南地區、台灣各地，及遠至印尼馬來西亞的道士，也是以法主公的法術高明主治邪煞而崇拜他。一般人遇有疑難雜症，都會到法主公廟請求道士代為施法，為人們改運、補運、祈求平安。
　　在台灣，法主公的誕辰祭日照例要舉行盛大的迎神會，稱之為「大龜會」。廟裡會先準備麵製的紅龜，以及糯米製的紅龜粿，讓善信們向神祈求，謂之「乞龜」。乞求時要先在管事處登記，等到第二年必須還願，且須加倍奉還，如果滿三年未還者，管事就將他的姓名寫在紅紙上，貼在廟牆上，俗稱「龜上壁」。還願時，有些人會演戲酬神，鑼鼓喧天，送迎大龜，謂之「還龜」。「乞龜」和「還龜」是祭法主公的重點活動。
法主公也是台灣茶商恭奉的守護神。

坪林包種比賽茶盛況

老街的古典炭焙屋

Alberto游坪林老街

像爸爸的小時候

茶會回到盛世

人類開始重視茶文化時就是經濟繁榮社會富庶之時

這是張子森理事長的贈與~眾名家壺作者親筆簽名,也是位愛茶愛壺的雅士,喝茶是件好玩的事,有很多有趣的流動,很美!

一年一度的茶花兒開了,每每花開真令人心花怒放不已,越來越愛茶花,新搬遷至此初始種的花,只有茶花留存,年年開放,我是茶花仙子吧!

東燁之泉

汨汨而流

源源不絕

這可愛的茶具組是89同學雅柔 贈予的

康磁紫砂聖水壺

蠡湖紫砂

與89也是有意思

有份特殊的情誼像緊密連結的平行線

似前世的茶緣

那2008十三場茶會

DonYe的第一組紀念杯
杯中物裡乾坤世界
美之尊嚴
美之動力
美之想像
美之詩篇
自美感中找回自己

回到素描寫真,那量子與分子結合之美,想到畫畫的自己,寫毛筆的自己,喝茶的自己,在茶的最初始就是工作與興趣並行,每天下班仍獨自在房裡飲茶拭壺寫詩,快樂滿足,沒人教而自得其樂一直到現在,這是第二家店了,很不一樣,以前也是搞得沸沸揚揚的,與客人在店裡貼詩文,為喝茶千里迢迢取泉水,每每茶總是喝到瘋狂還樂此不疲,此時此刻的我要創造茶之尚美品味.

茶行者~Safina

這是市政府的客人~劉伯伯送的壽翁,他聽到我腿腰受傷就送這壽翁給我當護身符,真窩心!也是個喝茶一輩子的愛茶人,只是遇到他人已八十好幾了,常常是聽力不足的狀況下,一直聽我霹靂趴啦的說一大串話兒,也像父親一般,常常等我展示結束幫我顧著,好讓我去開車,真感謝,也是一段忘年之交吧!

我們的燕大設計師
用毛筆簽名

豐盛的外燴西點

親愛的老公體貼服務

如意金箍定東瀛

蓬萊仙茶燁行者
往外看

往內看

這些神奇的柴燒陶甕

朱老闆.瓊華賢伉儷的支持

文詳老師.芳如的祝福

我不是魚

我知道魚的快樂

土銀王董事長的支持與祝福
蘭的美是雋永地

張科長的心意

時間一年又一年的經過,來來又去去,每年初都有夢想1~12月努力創造,完成了就再造一個新夢,2009是醒覺的夢,有辦喜事的心情,傍晚隔壁鄰居還放煙火,來祝福的佳賓们似乎也興奮的作自己的夢,很開心那空間有想法,有舒服的氛圍,自己也不刻意留下痕跡,真正卸下很多事,在每完成一件自己的道,無目的的閒情逸緻, 似行者的心情吧!

新的祝福

相玲的全然祝福與支持

祝福這些美女成為貴婦團

盡情吃喝暢談

佳賓自行忘情比此聊開了

如歐式宮廷貴族们交談

花如解笑還多事

石不可言最可人

美
美

美

水往低處流

愛是慈悲生生不息

蕙質蘭心

全 新展示空間

美麗的植物牆

賞心悅目

每堂教學都是感恩與祝福

越來越愛這圖騰

感動

如銀似雪月光白

暖暖溫柔喉中蜜

東方美人今朝遇

月光美人浴鳳凰

2009因缺水,使得東方美人的產質大影響,像絕處逢生似的,月光白早已到來,初飲月光白時,誤以為是東方美人,而兩茶相比時,截然不同也,而獨特的月光白總不易遇故知,世間萬物的存在都有其必要性,恰恰就在此時,那相遇結合幻化出月光美人是也.

從未想過茶與茶也會彼此千萬里尋覓.

真乃一美茶事.

這套火山泥柴燒作品去德國旅行了,從作品裡感受到作者的開心與聯繫到歐式浪費風,其高價值展現在柔軟的茶湯裡;上回有一窯去韓國也是展現黑金感,很有漢朝韓式味.
柴燒是在土磚窯洞做修煉,總也得浴火出鳳凰,與茶的過程一般,完全得天地人三合一,而首要是靜心,柴窯主人若貪念一起,如心火影響身體一般是呈現不出任何物件,茶亦然,茶得遇知音,茶完全表現人之真實心.

體會出柴燒能掌握作品的只有作者的心念與意識能量।

我創造出我的茶與我要的柴燒作品.

站在台上的心情只有感恩與祝福
感恩家人.秦老師.朱師兄劉師姊賢伉儷